« Éduquer, cela ne veut pas dire planter ce qui n’existe pas, mais : favoriser
l’épanouissement de ce qui existe ou, au contraire, entraver cet épanouissement. Nous éduquer nous-mêmes, et les générations futures, à la nordicité, cela signifie : éveiller ce qui est nordique,
en faire primer le développement et l’aider ainsi à prendre le dessus en nous et dans la future communauté. Éduquer, c’est donner des exemples, pas des leçons.

Être exemple au sens nordique, cela ne signifie pas jouer pour la galerie en
attendant les applaudissements (ce serait là au contraire une manière toute méditerranéenne de « donner l’exemple »). Au fond, l’exemple nordique vit en solitaire avec lui-même. Et
quand un membre de la communauté ou de l’une de ses générations, sans cesse renouvelées, prend en exemple le solitaire face à lui-même, il le choisit en pleine et entière liberté : aucune
contrainte, aucune objurgation ne l’y oblige : l’exemple est là tout simplement, et il est exemple pour la vie. C’est le Vorleben. Un point c’est tout.

Plus un individu, plus une communauté, plus une jeunesse est nordique, plus le
résultat de leur éducation sera nordique, et moins cette jeunesse se laissera contraindre ou convaincre de suivre un exemple donné. La jeunesse nordique choisit, mais en toute liberté. Elle veut
être conduite, mais à la façon nordique – jusqu’à ce qu’elle soit capable à son tour de se conduire elle-même. Mais « conduire », au sens nordique, cela ne signifie pas : ravir à autrui
sa liberté. Conduire de façon nordique, éduquer de façon nordique, c’est aider un jeune à forger en lui-même son modèle intérieur, modèle qui existe déjà en lui. Ce modèle, c’est l’image de sa
propre nordicité, et celle qui n’appartient qu’à lui. Vouloir aller plus loin, ce serait transgresser la sphère individuelle de l’homme, et donc « casser » la
distance. »

Ludwig Ferdinand Clauss, « L’âme des races », La race falique, p. 116 et
117. (L’Homme Libre, 2001)